Publicaciones Casa de la Cultura Ecuatoriana

Cartas Teológicas

El contexto de la Traducción
Pero no sólo se trataba de una deuda de amistad. También estaba la urgencia de Espejo por responder al contexto y coyuntura a que se vio abocado por sus propios escritos. En 1781 "ardía" Quito y arreciaban por todo lado los ataques y la animadversión a Espejo. La radicalidad de la crítica levantada por Espejo contra todas y cada una de las principales instituciones de la cultura quiteña y sus respectivos representantes, no podían menos que suscitar antipatías y resentimientos de la más variada índole e intensidad, no sólo de los grupos sociales que se sentían aludidos, incluso de los individuos que directamente con nombres y apellidos e indirectamente a través de seudónimos y nombres supuestos eran denunciados a lo largo y ancho de estas obras.

Espejo reconoció este carácter de su obra al indicar que la deberíamos llamar "(...) carnicería; porque en ella no se opera: a estatua, lienzo, o artificio sino que se descuartiza a un cuerpo sagrado y venerable, y a un gremio y a otro, y a tanta multitud de miembros nobilísimos, o por su estado o por su sabiduría. Ahora pues, si la imaginación ardiente de Peronchena (E. Espejo), es una sangrienta carnicería, ¿cuál será la obra forjada en el país del espanto, y en la región de la muerte?" '7 En pocas palabras, Espejo se granjeó la animadversión de sirios y troyanos: "de los religiosos y de no pocos eclesiásticos seculares, quienes aborrecían en él al censor implacable de su ignorancia y de sus desarregladas costumbres". (...)"En aquella época, dice González Suárez, la reverencia, el acatamiento y la sumisión que se tributaba a los sacerdotes y principalmente a los religiosos era imponderable: viéndose de repente, los regulares atacados, censurados y hasta ridiculizados, su sorpresa fue grande; y, cuando convalecieron de ella, estalló el odio contra el autor de la crítica burlesca inesperada". Hubo algunos que amenazaron con hacer pedazos la obra; otros la calificaron con disimulado desdén de miserable plagio del Barbadiño y de Rollín.
 

[Colección: Bicentenario - Materia: Historia - Libro - Formato: 21 x 25 - ISBN: 978-9978-62-695-5 - Fecha: 2013/04 - Páginas: 301 - Editorial: Pedro Jorge Vera - Sede Nacional]


Carlos Paladines

Doctor en Filosofía por la PUCE. Ha realizado estudios de especialización en Historia de las Ideas en Argentinas y Alemania. Subsecretario de Educación en 1982-1984 y en 1998. Decano de la Facultad de Ciencias de la Educación en la Pontificia Universidad Católica del Ecuador y Director del Departamento de Filosofía en varias ocasiones. Miembro fundador y Director del Instituto de Capacitación Municipal (ICAM), Quito, entre 1989 y 1998; y primer presidente de la Red Latinoamericana de Entidades de Capacitación Municipal. Quito 1992-1994. Profesor invitado por diversas universidades del país y de América Latina; docente del ciclo doctoral y de postgrado de la PUCE y de otras universidades latinoamericanas.

Entre sus principales obras sobresalen: 

Pensamiento ilustrado ecuatoriano (1979);
Pensamiento positivista ecuatoriano (1981);
Pensamiento pedagógico ecuatoriano, (1988);
Sentido y trayectoria del pensamiento ecuatoriano México, (1991);
Rutas al siglo XXI (Aproximaciones a la historia de la educación en el Ecuador), 1998;
Erophilia: biografía de Manuela Espejo (2001-2004);
¿Cómo construir y gobernar la ciudad? (2001);
Figuras y símbolos de la educación en el Ecuador (2002);
Historia de la educación y el pensamiento pedagógico ecuatorianos (2005);
Eugenio Espejo y la lectura (2006),
Juicio a Espejo (2007),
Eugenio Espejo: pensamiento (2007);
Cortinas de humo(2008).

Materias

Administración (4), Antología (11), Antropología (12), Arqueología (1), Arte (36), Bibliografía (2), Biografía (30), Biología (3), Biomedicina (2), Botánica (1), Catálogo (3), Ciencias sociales (5), Cine (5), Compilación (47), Cuento (78), Derecho (6), Educación (20), Ensayo (120), Fauna (1), Filosofía (1), Geología y ciencias del suelo (2), Historia (93), Investigación científica y tecnológica (7), Lingüística (2), Literatura (30), Musicología (13), Narrativa (62), Novela (53), Poesía (297), Relato (43), Religión (1), Revista Cultural (7),

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